Nije dugo trebalo da se na društvenim mrežama pokrene rasprava povodom hutbe “Zekat se mora platiti na račun u Medini”. Emotivan status povodom ovoga je na Facebooku objavio Amar Gadžun, poznati hafiz iz Kaknja.
Izet ef. Čamdžić, glavni imam Medžlisa Islamske zajednice Zavidovići, predvodio je prošlog petka džuma-namaz u Gradskoj džamiji u Zavidovićima.
On je svoju hutbu naslovio sa “Zekat se mora platiti na račun u Medini”, referišući se na slučaj iz vremena halife Ebu Bekra, a potom napravio paralelu s (ne)plaćanjem zekata u našoj državi.
Međutim, nije dugo trebalo da se na društvenim mrežama pokrene rasprava povodom ove hutbe, piše Crna-hronika.info.
Emotivan status povodom ovoga je na Facebooku objavio Amar Gadžun, poznati hafiz iz Kaknja. Amarovu objavu prenosimo u cjelosti:
“Kaže ef. Izet Čamdžić:
Ko želi da uplati zekat, jedini ispravan put je Islamska zajednica u Medini(Sarajevu).
Ona će da odredi kategorijama kojima zekat pripada.
Svako onaj ko suprotno uradi, takav ratuje protiv Allaha i Njegova poslanika sallallahu alejhi ve sellem.
Pitam ja ef. Izeta;
Je li moguće, efendija, da te institucije nisu uočile porodice naših prvaka, naših šehida kojima se friško mezarluci obilaze u danu radosti?
Je li moguće, efendija, da nisu se sjetili nene koja osta bez svoga evlada?
Je li moguće, efendija, da ti nišani koji su krvlju uklesani u toprake naše domovine ne podsjetiše na njihove porodice i djecu?
Je li moguće da ahmediju na vratima ne ugledaše ti jetimi, institucije koji su bili dužni da im vrata otvore i pogledaju njihovo stanje?
Je li moguće da svaka zajednica ne poznaje pale borce i njihove porodice?
Ja sam bio od ovih porodica, i dužnost mi je da napišem da smo godinama bili oni koji su čekali na vas, ne bi li se pojavile ahmedije na glavama i donijeli ono što im ljudi povjeriše?
I tako iz godine u godinu, moj efendija, iz godine u godinu ne podsjetiše vas imena šehida na porodice koje su ostavile iza sebe, a mi smo emanet pronevjerili?
Dijete sam šehida i moje vas oči ugledale nisu, niti su ugledale pomoći od zekata i sadekatulfitra.
Ne u 1 godini, već u 28 godina svoga života.
Ovo su činjenice, a ne obmane i laži.
Je li moguće, efendija, da neko donese od našeg naroda i da ovim jetimima sadekatulfir i zekat i oni se pomognu, a vi ih zaboravite, takvima da bude haram i da Allah ratuje protiv njih, a vama bude halal?
Mi nismo protiv davanja zekata i IVZ, mi smo protiv toga jer IVZ iz “bejtulmala” ne dolazi do kategorija koje Allah spominje u objavi.
Kako da odgovorimo našem Gospodaru za toliki novac, kako da odgovorimo a nismo ga potrebnima podijelili?
Dužnost nam je ljudima reći istinu, a ne obmanjivati ih i zastrašivati propisima koji na svoju vodu krojimo.
Bejtul-Mal u Medini – samo što bejtul-mal je dijelio zekat i ljudi su ga vidjeli, danas bejtul mal običan narod ne vidi niti osjeti.
Pisao sam i prošle godine, nisu znali odgovor, samo su uzeli na grupi hodža i čudili se kako mladi insan govori protiv IVZ, a niko da se zapita pa vidi, doista, mi smo nekima nepravdu raspodjelom uradili.
Prošao voz, meni više ni sadaka ni zekat ne trebaju, ali trebat će mi vaša djela i odgovori na sudnjem danu.
Bilo je vrijeme kada sam hljeb na vreću uzimao pa ga na pari mekšao da jedem, valja vam račun položiti.”
